【基隆市】中元節遊基隆港看大船與建築 @ 黑皮的天空

↑基隆火車站的演變。

農曆七月基隆中元文化祭，遊街放水燈熱鬧非凡，但自從離開基隆到台北居住後，就無緣參與，今年也不例外，只好藉著文化祭軍艦參訪活動，來一趟基隆港周邊慢步遊。

現在來基隆最好方式搭火車，而台鐵基隆新站啟用沒多久，更值得來瞧瞧。趁舊站還沒拆除，趕緊拍照留念。出站後還有基隆站不同時期照片展出，還記錄到台鐵縱貫線起點的紀念碑。新站分南北出口，外型配合港都基隆像一艘船。台鐵站體更新，一站一特色原則下，愈來愈有看頭了。

↑基隆火車站的舊站體。

↑台鐵縱貫線起點舊標示。

↑台鐵縱貫線起點新標示。

↑日治時期的基隆驛。

↑新站體外觀。

↑新站體內部。

出站後近中午了，當然不加思考的走到港務大樓對面嚐嚐當地人吃的小攤，這次點的是臭豆腐和豆干包湯。今天臭豆腐上的泡菜有點偏酸，豆干包類似淡水阿給，外頭包覆魚漿，內頭則是包肉末和阿給不一樣。

↑臭豆腐和豆干包湯。

飽食後繼續慢步遊港，由於剛剛是從基隆站南出口出站，用完餐先走到北出口瞧瞧，對面就是才被保留下來的西岸旅客碼頭，這裡經常會停一些船，像行駛馬祖的「台馬輪」，來往兩岸的「中遠之星」遊輪。在往旁邊走就是海港大樓和陽明海洋藝術館，這兩棟也都是日治時期留下來的建築。

↑西岸旅客碼頭。

西岸旅客碼頭邊的西2、3號碼頭，昔日的上屋倉庫，也是基隆港僅存日據時代最後的倉庫。2號碼頭已成為西岸旅客碼頭，下面仍是倉庫，上屋則成為旅客休息室及上下船的地方。基隆港的貿易額於日明治36年（西元1903年）開始超越淡水港，到了日大正9年（西元1920年），基隆港的貿易額已占全臺總貿易額的一半以上，為維護進出口貨物不受風吹日晒雨淋，倉庫是必要的儲存場所。西2、3號碼頭倉庫舊名為「2號碼頭上屋倉庫」及「3號碼頭上屋倉庫」，於日昭和7年、9年（西元1932、1934年）相繼改建完成，西2、3號上屋倉庫以鋼柱直接打入岩盤，架構倉庫的基樁骨架後，上面再用卯釘銜接鋼樑，撐起倉庫的結構，牆壁為磚砌，結構看似簡單，卻歷經多次地震及第二次世界大戰盟軍飛機轟炸，這兩棟近80歲的倉庫，外觀及結構仍保持良好，臺灣利用卯釘銜接鋼樑技術所建的房屋，現已寥寥無幾，尤其日人所建的上屋倉庫幾已拆除殆盡，西2、3號上屋倉庫為基隆港發展史中，最足以代表航運地位的歷史建築，也是貨運榮景的最後見證。

↑海港大樓。

↑陽明海洋藝術館。

走到海洋廣場遠遠就見到麗星郵輪寶瓶號，麗星郵輪常停靠東岸的碼頭，此地也常不定時地停靠一些以陸客為主的郵輪，近來搭遊輪由台灣正流行，所以基隆港常會有郵輪靠岸，帶來大批的觀光客。

↑海洋廣場。

↑海洋廣場的裝置藝術。

↑麗星郵輪寶瓶號。

↑停靠西岸行使基隆、馬祖之間的「台馬輪」。

↑行使海峽兩岸的「中遠之星」。

“中遠之星”是目前海峽兩岸最大、最豪華的定期客貨滾裝輪，船東廈門閩台輪渡有限公司於2010年1月12日掛牌成立，由中遠集團廈門遠洋運輸公司、廈門國貿控股有限公司、廈門港務集團合資組建，三家各出資51%、25%、24%，主要經營台灣海峽兩岸間海上直航客貨滾裝運輸。

↑海巡署的艦艇。

↑不可缺少的港區「疏濬船」。

↑行駛馬祖的生力軍「臺馬之星」。

終於走到基隆的海軍軍區，也就是進入今日的重頭戲，登艦参觀海軍軍艦。當然進入園區必須檢視證件，是中華民國的國民才能参觀，自從阿帕契事件後，拍軍事設施或武器，就特別敏感，此次拍照守則是岸邊可以拍外觀，登艦後就禁止攝影，所以一切按規矩來吧！

這次基隆軍艦開放参觀，是配合基隆市中元文化祭。海軍也大方開放蘭陽軍艦(諾克斯級巡防艦)、錦江號、鳳江號飛彈巡邏艦及FACG-79、80飛彈快艇等共5艘，民眾前往只需查驗證件，就可登艦參觀，每樣重要配備砲彈、駕駛台旁還有海軍弟兄導覽解說，軍艦搖身一變成為軍事博物館。

↑諾克斯級巡防艦－蘭陽軍艦

↑蘭陽軍艦上的方陣快砲

蘭陽軍艦是開方參觀的軍艦中，體型最大者，頂部可停一架反潛直升機，還有方陣快砲、反潛火箭等配備通通曝光，吸引不少軍事迷品頭論足。

↑FACG-79、80飛彈快艇。

↑飛彈快艇後方的20mm機砲。

飛彈快艇體積小，上頭還有一座機砲可以觸摸操作；快艇內的雄風二型飛彈，是我國中山科學研究院自行研發，具「轉折」功能，由電腦控制轉折點，無須衛星導引，只要輸入座標，飛彈達轉折點即自行轉彎，擾亂敵軍方向，全球絕無僅有。

↑錦江級巡邏艦－錦江號、鳳江號。

↑海軍招募紀念章。

↑麗星郵輪寶瓶號。

↑基隆市政府大樓。

基隆市政府大樓前棟為基隆市內少數興建於日治時期的現代主義建築，基地位於街道轉角（義一路、信二路路口），故建築以L形配置，並以垂直及水平線條勾勒建築外觀，整體呈現出現代主義特有的簡潔風格。

↑基隆憲兵隊。

離開營區後再走到義一路，有兩棟建築物也值得記錄一下，那就是基隆市政府大樓和基隆憲兵隊。

↑港邊應景的七夕情人橋。

↑今年基隆主普為江姓。

基隆中元祭輪值字姓自鹹豐年間開始，即由基隆當地十一姓氏宗親輪流主普，稱爲“十一字姓”。傳說經由抽籤決定張廖簡、吳、劉唐杜、陳胡姚、謝、林、江、鄭、何韓藍、賴、許的顺序，稱爲“張頭許尾”。

　　西元1954年，基隆李、郭、黄、王、曾、楊、柯蔡、邱丘、蘇周連、鍾蕭葉、白、餘徐塗、董童等字姓宗親組成“聯姓會”，要求加入輪流主普，共十二單位輪值。1981年，李姓、郭姓脱離聯姓會加入主普；1985年，黄姓亦加入主普。因台灣人以“黄尾”之稱，覺得不吉，經協調後，改成今日張廖簡、吳、劉唐杜、陳胡姚、謝、林、江、鄭、何韓藍、賴、許、聯姓會、李、黄、郭等“十五字姓”主普。

基隆中元普渡，始於清鹹豐4年（1854年），是台灣最負盛名的鬼月祭祀活動，每年的祭祀活動由地方15姓人士輪流擔任主普，自農曆7月1日開鬼門起，陸續擧行主普壇點燈放彩、迎鬥燈、燈車游行，至15日前夕放水燈達到高潮，接着公普祭祀、跳鍾馗清壇，直到農曆8月1日關鬼門，整個祭典才算完成。

　　每年農曆7月1日，位於安樂社區的開基老大公廟便會擧行開龕門的儀式，揭開中元普渡的序幕，開龕門象徵廣開鬼門，邀請祖靈游魂共享人間布施；拉着家家戶戶便陸續進行家普，宴請各路好兄弟，而公普的各項事宜也在中正公園及慶安宮展開。農曆12日前後，位在中正公園的主普壇點燈放彩，此時的中正公園便成爲全基隆最輝煌耀眼的目標，光彩遍照全市；而慶安宮前埕高高堅起的燈蒿也同時點燃，爲四方孤魂指引方向、照明來路。

　　13日有迎鬥燈的儀式，各姓均自祠堂中迎出鬥燈，以主普姓氏爲首，於繞境游街後，返回慶安宮安奉，鬥燈代表北鬥星君，點燃鬥燈即代表了福壽綿長，並爲同宗孤魂引路；曆年鬥燈繞境過程中，多由聚樂社、得意堂這兩個百年歷史的北管樂社壓陣，富含特殊意義。整個祭典的最高潮自14日燈車游行一直持續到15日的放水燈，放水燈旨在爲水上孤鬼照路，接引其回到陸上享受供奉，水燈在施放之前，須先置於車上繞境游街，接受善男信女的祈願。游行隊伍由主普姓氏打頭陣，其他輪祭姓氏依序在後，隊伍中尚有不同主題的燈車和各式陣頭，顯得氣勢浩大、熱鬧非凡，最後行抵八鬥子望海巷海邊，進行各種道教祈福消災儀式後，於15日凌晨施放水燈。

　　放水燈向爲基隆中元普渡的高潮，其特色在於以姓氏爲中心，具有凝聚宗親及展示姓氏威望之效，紙厝外型的水燈即代表宗氏祠堂，招引同姓孤魂得歸其所，並庇佑來日興旺。施放時，水燈内置有經衣及紙錢，水燈漂得愈遠，表示施放的人來年福氣愈好。

　　放完水燈，還有以下重要儀式：在中正公園的主普壇前普施孤魂，於慶安宮焚燒寒林所（冥府翰林院）、同歸所、大士山等紙糊住所，讓冥界孤魂有所依歸，最後，凌晨時分擧行跳鍾馗清壇後，隻待農曆8月1日老大公廟的龕門關上，即爲鬼月劃上句號。