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大雨剛下過的午後

進入鮮為人知的圓山水神社

小黑蚊來勢洶洶

叮到你直喊不要不要

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   圓山水神社位在捷運劍潭站對面,自來水公司事業處陽明分處旁邊,循著水泥階梯走,來到貯水池旁即可見到圓山水神社,其留有最初建造時的石燈籠、社名碑、手水缽,及一對鎮守神社的狛犬,只可惜公狛犬遭人破壞。

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圓山貯水池

   沿著階梯上來首先會見到圓山貯水池,貯水池西側上方的曝氣塔建物上面的題字就是「活水頭」三字是台北市第一任長官武藤針五郎所題的,旁邊署名「昭和六年早春  臺北市尹武藤針五郎」。據說是草山水道系統唯一保留至今的日據字碑。此處是台北最早的貯水池,如今已功成身退,且被台北市政府列為「草山水道」的歷史遺跡之一。

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   圓山貯水池上方一片綠油油的草皮,留下量水室、水量表與鑄鐵通風排氣管等設施。

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八角配水井

   八角配水井,是調配水壓和水量用的。八角造型,頂部有花瓣形裝飾,八角應有八瓣,頗有特色。

沿著八角配水井旁走去就可以見到水神社

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「草山水道」的水利工程解說圖

   1920年代,台北市的人口已突破20萬人,公共用水嚴重不足。於是總督府另覓水源, 在大屯山南麓的竹子湖及紗帽山發現豐沛的湧泉,於是開始規劃興建「草山水道系統」,19284月正式動工,將陽明山的湧泉輸送下山。「草山水道」的水利工程要從海拔六百公尺的山上將水輸送至平地,須克服地形的阻礙,工程困難度遠甚於當年的「台北水道」, 遇深壑溪谷得架水管橋,以護送流水過河;遇高低落差得設調整井,以穩定水壓順流。水源從草山走水管路下山至天母,沿著中山北路輸送「圓山貯水池」, 然後再「明治橋」(中山橋)跨越基隆河,將水運往台北市區。

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參道入口石燈籠手水缽

   圓山水神社落成於1938年(昭和13年),因為當年建造草山水道時,工程不順,曾有若干人因而殉職,所以水公司員工捐款設了一座水神社,一方面祭拜神明祈求平安,另一方面撫慰亡靈。雖然只是一座小神社,但神社的格局完整。從參道進入至神社, 上下分三層,參道入口旁有手水缽(淨手池),石階旁左右各有一座石燈籠,由當時水道課的同仁所捐獻。拾階而上,至第二層平台,入口有一對狛犬(石獅子),由日本商社行號所捐獻,。再拾階而上,來到最上層,左右側又各置一座石燈籠。參道的盡頭就是神社主殿了。

整個水神社沒有見到鳥居,應該是被破壞不見了。

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   二層平台,入口有一對狛犬,可惜2017神社遭人破壞,公狛犬就不翼而飛下落不明

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   原有的神社主殿是木造的日本神社格局,戰後荒廢而腐朽敗壞。現在神社主殿是一座青瓦紅柱中國式的小亭子,是1990年(民國79年),台北自來水事業處的員工捐資加以整理修復。神社主殿日治時期主要祭祀日本水神,改建後改祭祀水仙尊王,目前已無放置神像。

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最上層的石燈籠

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草山水道系統是台灣現代自來水供應的見證,如今可以見到的古蹟有藍寶石泉(第三水管橋)、天母水管路與圓山貯水池、水神社,其中藍寶石泉必須參加旅行社組團參觀,天母水管路黑皮走過,爬階梯爬到懷疑人生,現在再把圓山貯水池、水神社收錄於我的旅遊蹤跡中。

  圓山貯水池、水神社隔著中山北路與捷運劍潭站相對,車輛、人潮來來去去,沒想到在山邊竟然存在一處見證台灣現代化的歷史建物。

 

 

旅遊日期:2022 06 24   黑皮的天空 2022 06 25


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