封禪大典是一種古代皇帝受命於天下的典禮，現在當然沒有封禪大典，可是泰山下目前有封禪大典夜秀，山東之旅第三天晚上特別安排觀賞，作為明日登泰山的前菜，讓團員先了解歷代皇帝祭天祭地的歷史；首位真正舉行封禪大典的是秦始皇，其後在中國歷史上，漢武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗都舉行過封禪。歷代帝王中唯有女皇武則天別出心裁，登基之前隨夫君唐高宗以皇后身分封禪泰山，稱帝後封禪嵩山，此大秀一一呈現在大家眼前。
因為行程耽擱，吃了一戰鬥餐，急忙趕到演出場所，又發現觀賞此秀不是很簡單，從停車場到入口，是一條不算短的斜坡，匆忙趕到入口進場後還要上階梯就坐，坐下來已經是氣喘吁吁，還好有即時趕到，因為是座落在山坡上，等觀賞一段時間，身體開始感到微冷，漸漸無法坐定位，才意會到為什麼在場外有出租軍用大衣禦寒，久坐不動加上夜晚溫度下降，當然會坐不住，只好上洗手間活動一下暖暖身子，雖然如此封禪大典秀，場面盛大華麗，還是值得觀賞的。
五嶽獨尊－泰山 我來了！
泰山腳下遙望泰山頂，山頭禿禿的地方就是今日的目標，古代皇帝封禪大典的所在，從中路登山起點，經十八盤徒步登上南天門，有近七千的台階，不管是皇帝或平民百姓登頂，應該會累死一堆人吧！好佳在現在有索道可以代勞，不然的話對我而言登泰山是不可能的事。
可是索道是從中天門到南天門，那如何到中天門呢？步行嗎？
放心有接駁車可到，平生第一次那麼期待坐接駁車，雖然中間會犧牲不少的景點，但這是不得不的選擇，畢竟攻上泰山極頂－玉皇頂，才是今日的目標。
路邊有賣泰山玉？泰山有產玉嗎？
中天門索道站。
搭上索道上南天門，索道就是纜車，這裡稱之索道，坐起來和台北貓空纜車沒兩樣。
南天門到了！
南天門是泰山山頂「岱頂」的門戶，這裡猶如一處天庭仙界，是古代帝王前來泰山封禪祭祀之處。
從南天門下看登山階梯步道，心想好佳在不用爬，但也要假裝拍張努力登上來的照片，滿足一下虛榮心吧！
南天門後方「未了軒」供奉送子觀音。
天街是天上市集，六百公尺的石砌步行道，是岱頂主要的食宿購物區
天街沿路的摩崖石刻也是觀賞的重點。
五嶽，指東嶽泰山、西嶽華山、中嶽嵩山、北嶽恆山、南嶽衡山。乃源於古代中國對山川的崇拜祭祀，依附五行思想而成形。
真形，本來的形象；真實的形體或形象。
五嶽真形，即五嶽的山水之象，其形勢「盤曲迴轉，高下參差，長短卷舒，波流似於奮筆，鋒鋩暢乎嶺崿」。
據推斷《五嶽真形圖》應該源自一種由高山絕頂向下俯視的鳥瞰圖，或者說是山嶽平面圖。後代通行的《五嶽真形圖》，往往完全脫離實際地理形勢，只是標繪爲一種圖形、符籙符號，含有護符成份在內，已無地形圖之作用。
摘錄維基百科
西神門。
碧霞祠前方壁上「萬代瞻仰」四字，蒼勁有力。
碧霞祠位於岱頂天街與大觀峰之間。主祀泰山女神－碧霞元君，對婦女幼童的庇祐特別靈驗。
碧霞祠始建於西元1009年，建築巍峨氣派，完整保存了明代建築規模和銅造鑄件，建築主體則屬於清代中晚期風格。
碧霞祠主祀泰山女神－碧霞元君，對婦女幼童的庇祐特別靈驗。
東神門。
「大觀峰」，東為宋摩崖、中為唐摩崖、西為清摩崖。最負盛名的就是唐玄宗的碑文《紀泰山銘》，俗稱唐摩崖，刻於唐開元十四年，西元726年，高13.2公尺，寬5.7公尺，連同題額共1008字，書體為唐隸體，刻寫了封禪告祭的由來，頌揚泰山、表現大唐帝國的盛世和唐初五位帝王的功績。泰山精湛的石刻藝術，被稱譽為「中國摩崖刻石博物館」， 實在是名不虛傳。
全世界海拔最高的孔子廟。在此拍大學服畢業照也算是異數吧！
「五嶽獨尊」碑石。這是必拍的石刻之一，應該也是所謂吵架石吧！有人依序排隊拍照，就是有人要取巧，造成一些糾紛，也因為排隊拍照佔據一些時間，導致玉皇頂無法好好拍照攝影。後來才知道它是人民幣五元紙鈔上頭的那塊石頭，難怪會大排長龍
終於攻頂了！
泰山極頂1545米。
回首來時路，上山容易下山難。
還有機會依此模式攻頂嗎？
最後從網路下載的泰山玉皇頂玉皇廟門前無字碑，作為登泰山的結尾。
此碑高約6米，寬約1.2米，厚約0.9米。碑頂上覆蓋有一黃白色的石塊，碑面上沒有任何文字。就是這樣一塊形制古樸的石碑，干百年來卻一直受到人們的爭議。
這跟泰山一樣千年來不斷地流傳，從古代君王的封禪大典，現代平民百姓登高祈福賞風景，不同的時代，不變的路線，攻頂的瞬間皆能體會到「登泰山而小天下」，而下山後也能體會到「爬泰山而痛腳下」；不管如何慶幸能和一團勇者登泰山，更佩服這些資深國民，能一路往前完成此壯舉，感恩天公伯，雖然沒有藍天白雲，但也沒刮風下雨，讓大家平安的完成登「五嶽獨尊」泰山。
旅遊日期：2019 10 22 黑皮的天空 2019/11/17
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