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陳氏鑑湖堂是全宜蘭縣規模最大的家廟,內設有登瀛書院,是族內子弟念書的地方,並有方斤勇石,是子弟們練武的舉重器材,這裡是陳姓宗族們的聚落中心,當時宜蘭知縣彭達孫及蕭贊延皆有送牌匾給他們,且清代設有家廟者,均屬當地望族。陳氏子弟中舉的人不少,但比較奇特的是目前家廟內看不到代表中舉的旗竿座。

『方斤勇石』是古代舉重的器材。

清光緒年間之堂號和鄉試舉人的牌匾。

清朝的古墓碑。

在草地上石獅子應是古物吧!

陳氏鑑湖堂內設有登瀛書院是族內子弟念書的地方。

登瀛書院內的敬字亭嗎?

古厝於1982年重建為二進四廂紅牆大厝,有八大房百餘人口同住於此,昔日稱陳老師大厝,環繞古厝的有池塘、後院,其祖產面積達320餘甲。至此除可一睹陳氏家族的相關文物及環境的清幽外,還能飽覽田園風光,尤其陳家松園內的落羽松,氣根突出地面為一大奇觀。

陳家松園的簡介

台灣原生植物的栽培

西元2004年初到現在,陳氏鑑湖堂已經開挖了第四個水生生態池!這個由民間出錢、出地、出力、出腦筋的濕地樂園,更凝聚了社區總體共識,不只是用眼睛、用腦子、用口述,去理解、去傳講生態環境的重要性,採認養並照顧水生池的方式,用大手、小手一同為親愛台灣的實踐者,從生物鏈中最底層的水生植物做起。
陳氏鑑湖堂古厝歷經了軍事、戰爭、歲月的刻畫,有那麼許多傷痕累累的往事!但此時安靜的鄉間,空氣中只有靜謐與安詳,往昔的一切只是一個歷史的見證,相信伴隨著水生生態池的發展,陳氏鑑湖堂將會繼續為此見證下去。
「陳氏鑑湖堂」位於宜蘭市進士里,進士里舊稱擺厘,本為噶瑪蘭族擺厘社的聚居之地。陳氏家族於清朝乾隆卅二年(1767),由福建漳州漳浦縣佛曇鎮遷居台灣苗栗,輾轉來到宜蘭。清朝咸豐年間,陳宣梓、陳宣石堂兄弟二人開發珍珠滿力社及擺厘社地區,並且在此興建宅院,取名「鑑湖堂」(鑑湖在祖居地因水清如鏡而得名,為敬懷鄉里,故以鑑湖為堂號。),成為擺厘地區最主要的漢人聚落。陳氏鑑湖堂坐擁豐富、多元的家族聚落景觀,在幾代族人的努力下,「擺厘陳家」也成為宜蘭知名的重要家族之一。
為教育子弟,陳宣梓於宅院南側興建書院,初建為土墻茅簷,佔地1,500坪,名為「鑑民堂」,供奉文昌公等五恩主,清同治二年(1863),秀才陳掄元將土墻茅簷改建為磚牆瓷瓦,並正名為「登瀛書院」。前清廩生陳朝楨親撰門聯曰:「學豈在窮通砥行者貴;士何分顯晦無品則污」。
「登瀛書院」兩邊的廂房廣儲詩書,是陳家子弟讀書的所在。當年陳家聘請秀才、舉人教育子弟,陳家子弟考上秀才、舉人後,再由他們教育鄰近的百姓,登瀛書院儼若當地的學堂。二次世界大戰,日本政府在擺厘興建機場,將用地內所有民房、廟宇強制拆除,基於對陳家的尊重,登瀛書院倖免於難,保存迄今。 
         資料來源:台灣大紀元電子報
                             陳氏鑑湖堂網頁

陳氏鑑湖堂後方的古厝昔日稱陳老師大厝。

陳氏鑑湖堂後方的古厝,其格扇門窗和腰門。

延伸閱讀:
陳氏鑑湖堂:http://www.lanyangnet.com.tw/ilpoint/il03/index.htm

     旅遊日期:2008-05-01             黑皮的天空 2008 05 25
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